Xiangqi (象棋), zināma arī kā ķīniešu šahs, ir klasiska stratēģijas spēle ar dziļām vēsturiskām saknēm un īpašu statusu Austrumāzijas kultūrā. Līdzās go tā tiek uzskatīta par vienu no nozīmīgākajiem intelektuālajiem simboliem ķīniešu civilizācijā.
Atšķirībā no rietumu šaha xiangqi ir veidojusies pēc saviem noteikumiem un loģikas, kas atspoguļo unikālu skatījumu uz stratēģiju un telpu. Spēlei nepieciešami ne tikai precīzi aprēķini un loģiskā domāšana, bet arī smalka intuīcija — īpašība, kas ļoti tiek novērtēta austrumu filozofijā.
Mūsdienās xiangqi ir populāra ne tikai Ķīnā, bet arī Vjetnamā, kur tā pazīstama kā cờ tướng un tai ir nacionāls statuss. Vjetnamā ir izveidota attīstīta turnīru sistēma, kas aptver gan profesionālas sacensības, gan plašas amatieru līgas.
Ķīniešu diasporas vidū visā pasaulē xiangqi saglabā kultūras koda nozīmi, vienojot paaudzes un kalpojot ne tikai kā izklaide, bet arī kā intelektuālā un vēsturiskā mantojuma forma.
Spēles vēsture
Visas šaham līdzīgās spēles cēlušās no chaturanga (चतुरङ्ग) — indiešu spēles no 5.–6. gadsimta. Rietumos tā pārtapa klasiskajā šahā, Korejā — janggi (장기, 將棋), Japānā — shōgi (将棋), bet Ķīnā — xiangqi. Visas šīs spēles tiek spēlētas uz taisnstūra režģveida laukuma ar dažādas vērtības figūrām. Saskaņā ar citu teoriju xiangqi radās neatkarīgi no Indijas — Senajā Ķīnā apmēram pirms 2000 gadiem. Han dinastijas laika dokumenti netieši liecina par to, taču konkrēti pierādījumi nav saglabājušies.
Interesanti, ka vārds “xiangqi” tulkojumā nozīmē “šahs ar ziloņiem”, un tas ir redzams gan figūru simbolikā, gan pašā spēles nosaukumā. Ir zināms arī tas, ka senatnē xiangqi pastāvēja vairākās vietējās versijās ar atšķirīgiem noteikumiem, līdz 10. gadsimtā tika nostiprināti mūsdienu standarti.
Jebkurā gadījumā 8. gadsimtā xiangqi Ķīnā jau noteikti tika spēlēta, izmantojot telpiskas figūras, nevis plakanus žetonus kā shōgi. Figūru komplektā bija karalis, zilonis, rati un karavīri (bandinieki) — tāpat kā indiešu chaturangā. Šāda līdzība ir pārāk precīza, lai būtu nejauša, un pat ja xiangqi nav tieši cēlusies no chaturangas, tās ietekme bijusi ļoti spēcīga.
Galvenā atšķirība starp xiangqi un citām šaha spēlēm ir “upe”, kas sadala laukumu divās daļās. Dažas figūras, piemēram, ziloņi, to nedrīkst šķērsot, kas piešķir spēlei papildu stratēģisko dziļumu. Turklāt “pils”, kas ierobežo ģenerāļa un sargu pārvietošanās zonu, ir unikāla iezīme, kas nav sastopama citās šaha versijās.
Xiangqi popularitāti Ķīnā 8.–10. gadsimtā nav iespējams noliegt — to spēlēja gan augstmaņi, gan zemnieki. Atšķirība bija vienīgi dēļu un figūru izgatavošanas izmaksās un sarežģītībā. Zīmīgs vēsturisks piemērs ir 10. gadsimta partija, kurā klejotājs Čens Tuans (陳摶) uzvarēja Ķīnas imperatoru. Ilgu laiku spēle bija tikai Ķīnas kultūras daļa, un tās izplatība Rietumos sākās tikai 20. gadsimta sākumā.
Literatūrā un glezniecībā no tā laika ir sastopami xiangqi pieminējumi, kas apstiprina tās kultūras nozīmi. Senajā Ķīnā spēle tika uzskatīta arī par līdzekli stratēģiskās domāšanas attīstīšanai, un to ieteica nākamajiem ierēdņiem un ģenerāļiem.
Eiropieši par xiangqi pirmo reizi uzzināja no Fransuā Bušē zīmējuma “Ķīniešu šaha spēle”, kas gravīras veidā tika parādīta Parīzē laika posmā no 1741. līdz 1763. gadam. Rietumos par spēli zināja, bet spēlēt sāka tikai 1930. gados. Starptautisko popularitāti veicināja liels turnīrs, kas 1930. gadā notika Honkongā starp Dienvidu un Austrumu Ķīnas komandām. Turnīrs sastāvēja no 16 kārtām un beidzās ar neizšķirtu.
Kopš tā laika Ķīnā ir izveidotas desmitiem reģionālo līgu un mācību iestāžu, kur bērni apgūst xiangqi jau no agras bērnības. Spēles attīstībā būtisku lomu spēlēja partiju televīzijas translācijas un komentāri no meistariem, kas sāka parādīties Ķīnas medijos 20. gadsimta otrajā pusē.
Ķīnas Tautas Republikas dibināšana 1949. gadā paātrināja xiangqi popularizāciju, un valstī sāka rīkot ikgadējas sacensības, kas piesaistīja miljoniem skatītāju gan Ķīnā, gan ārvalstīs. 1956. gadā xiangqi oficiāli tika atzīta par sporta veidu Ķīnā.
No 1980. gadiem notiek starptautiski turnīri, tostarp pasaules čempionāti, kuros piedalās spēlētāji no Eiropas, ASV, Singapūras, Vjetnamas un citām valstīm. Pasaules Xiangqi federācija (WXF, 世界象棋联合会) tika dibināta 1993. gadā un kopš tā laika koordinē lielāko sacensību norisi visā pasaulē.
Interesanti fakti
Go un xiangqi ir vispazīstamākās ķīniešu galda spēles ārpus Ķīnas. Par ķīniešu šahu var minēt vairākus interesantus faktus:
- Xiangqi ir oficiāli iekļauts Pasaules intelektuālajās spēlēs 2008. un 2012. gadā.
- 1970. gados PSRS mēģināja popularizēt xiangqi — tirdzniecībā parādījās teorētiskie materiāli un spēļu komplekti ar nosaukumu “Cho Hong Ki”. Tomēr kultūras atšķirības un valodas barjera kavēja plašāku izplatību.
- Par 20. gadsimta spēcīgāko xiangqi spēlētāju tiek uzskatīts ķīnietis Sje Sjašuns (谢侠逊), kurš uzrakstīja pirmo grāmatu par šo spēli angļu valodā un vēlāk kļuva par Ķīnas Xiangqi asociācijas viceprezidentu.
- Par 21. gadsimta spēcīgāko spēlētāju tiek uzskatīts ķīnietis Ljuji Cjiņs (吕钦), pieckārtējs Ķīnas čempions šajā sporta veidā.
- Ķīnas skolās xiangqi ir iekļauts dažās ārpusskolas programmās kā loģiskās un telpiskās domāšanas attīstīšanas rīks.
- Dažas xiangqi partijas Āzijas videoplatformās sasniedz miljoniem skatījumu, īpaši, ja tās komentē pazīstami lielmeistari.
- Ķīnas muzejos iespējams apskatīt senas xiangqi spēļu dēļus un figūras, kas izgatavotas no nefrīta, ziloņkaula un vērtīgiem kokmateriāliem.
Xiangqi nav vienkārši šaha paveids, bet unikāla kultūras parādība, kas sevī ietver tūkstošiem gadu ilgu vēsturi, filozofiju un austrumniecisko stratēģisko domāšanu. Spēles noteikumi, dēlis un figūras atspoguļo ķīniešu pasaules redzējumu, bet taktisko paņēmienu daudzveidība padara spēli saistošu gan iesācējiem, gan profesionāļiem. Mūsdienās xiangqi pārsniedz kultūras robežas un kļūst par pasaules intelektuālā mantojuma daļu līdzās klasiskajam šaham un go.
Ja vēlies attīstīt loģisko domāšanu, iemācīties paredzēt gājienus un vienlaikus pieskarties senai tradīcijai — pamēģini spēlēt xiangqi. Pat viena partija var pārsteigt ar savu dziļumu un neparedzamību.