Në mes të shekullit XIX, nuk kishte lojë me letra më të popullarizuar në Shtetet e Bashkuara se Euchre. Bashkëkohësit e quanin atë «mbretëresha e të gjitha lojërave me letra», dhe në çdo cep të vendit — nga fermat e Pensilvanisë deri te anijet me avull që lundronin nëpër Misisipi — luhej Euchre kudo.
Historia e lojës me letra Euchre
Si u bë Euchre një fenomen amerikan
Lojë me letra Euchre u shfaq shumë kohë përpara se të pushtonte Amerikën. Shumica e historianëve bien dakord se loja ka origjinën nga Juckerspiel i Alsasit — kështu quhej një variant i një loje me letra popullore në shekujt XVIII–XIX. Vetë emri i lojës i referohet kartës së saj qendrore — damës (valetit), i cili zë pozitën më të lartë ndërmjet atuteve. Në të vërtetë, veçoria kryesore e Euchre është se ka dy atute më të larta, të dy valet (të quajtur edhe «bower» nga gjermanishtja Bauer — fshatar). Valeti i ngjyrës së atutit, i njohur si right bower, është karta më e fortë. Pas tij vjen left bower — valeti i ngjyrës tjetër me të njëjtën ngjyrë. Ky detaj është qartazi me origjinë nga lojërat gjermane: për shembull, në terminologjinë gjermane të letrave fjala Bauer prej kohësh nënkuptonte valet, e jo vetëm fshatar. Është e habitshme se në Euchre valet modest mund të mposhtë mbretërit dhe aset, duke «rrëzuar» aristokracinë nga pozitat më të larta — siç vërenin me humor vëzhguesit e shekullit XIX.
Përmendja e parë e dokumentuar e lojës daton ndoshta nga fillimi i shekullit XIX. Sipas Oxford English Dictionary, që në vitin 1810 Eucre përmendej rastësisht ndër argëtimet popullore me letra të kohës. Dhe në vitin 1829 aktori dhe shkrimtari anglez Joseph Cowell, gjatë një udhëtimi nëpër Misisipi, u njoh me një lojë misterioze të quajtur Uker në bordin e një anijeje me avull nga Louisville në New Orleans. Përshtypjet e tij ai i publikoi shumë vite më vonë, në vitin 1844, dhe kjo shënim konsiderohet si një nga përshkrimet e para të lojës në tokën amerikane.
Pas viteve 1820, Euchre u përhap me shpejtësi në Botën e Re. Lojën e sollën kolonistët nga Evropa, kryesisht emigrantë gjermanofolës — nga Alsasi (që në atë kohë i përkiste Francës, por ruante kulturën gjermane) dhe nga rajone të tjera të Gjermanisë. Ka teori që loja mund të ketë ardhur edhe përmes Anglisë — për shembull, është e dashur në jugperëndim të Anglisë, në Cornwall dhe Devon, ku lojëra të ngjashme u përhapën nga të burgosurit francezë të luftës në kohën e Napoleonit. Por pikërisht në SHBA Euchre u bë vërtet i famshëm. Në gjysmën e parë të shekullit XIX, u përhap nga shtetet lindore deri në Midwest. Që në vitet 1850, Euchre ishte bërë në fakt loja kombëtare me letra e Amerikës. Popullariteti i tij u rrit me shpejtësi në ato dekada — jo më kot në vitin 1877 shkruhej se «asnjë lojë tjetër familjare nuk ishte aq e dashur në të gjithë territorin e gjerë të Shteteve të Bashkuara sa Euchre».
Loja u vendos veçanërisht fort në Midwest, në shtete si Ohio, Indiana, Michigan dhe Illinois. Më vonë, kjo zonë në qendër të SHBA u quajt edhe «Euchre Belt» — aq e fortë ishte tradita për të luajtur Euchre në çdo familje. Ajo praktikohej kudo: nga sallonet e qytetit te panairet bujqësore. Në fillim të Luftës Civile (1861–1865), Euchre ishte tashmë e njohur mirë — përfshirë edhe në kampet ushtarake. Gjatë ndalesave të gjata, ushtarët si nga Veriu ashtu edhe nga Jugu kalonin kohën duke luajtur letra — dhe më shpesh ishte Euchre. Gjatë Luftës Civile në SHBA, loja u bë pjesë e pandashme e jetës ushtarake. Sipas kujtimeve të veteranëve, «nganjëherë edhe dreka shtyhej për një lojë». Për ushtarët, ajo u bë një shoqëruese po aq e zakonshme sa tenxherja pranë zjarrit ose manteli mbi supe.
Rregullat e para dhe shfaqja e xhokerit
Euchre u shfaq për herë të parë në shtyp në vitet 1840. Në vitin 1844, në Filadelfia u botua udhëzuesi The Whist Player’s Hand-Book i Thomas Matthews, i cili përfshinte për herë të parë një seksion me rregullat e lojës së re — atëherë quhej herë Uker, herë Euchre. Që në vitin 1845, Euchre u përfshi në një udhëzues amerikan për lojëra, i quajtur popullarisht «Hoyle amerikan» — në analogji me origjinalin britanik Hoyle’s Games, një botim autoritar i shekullit XVIII. Gradualisht rregullat u standardizuan, dhe në vitin 1850 doli libri i parë i veçantë, i dedikuar tërësisht Euchre. Në manualet e hershme të lojës përdorej një kuletë e shkurtuar — më shpesh 32 letra, nga shtatat deri te aset. Megjithatë, me kohë më e përhapur u bë një version edhe më i shkurtuar — 24 letra: nga nënta deri te asi i çdo ngjyre.
Është interesante se fillimisht xhokeri nuk ekzistonte në kuletë. Fjala «joker» ende nuk ekzistonte — të gjitha letrat e nevojshme ishin të pranishme në kuletën standarde, ku valeti i atutit (right bower) ishte letra më e fortë. Megjithatë, lojtarët amerikanë, të njohur për prirjen e tyre ndaj risive, në mes të shekullit vendosën t’i shtojnë Euchre-it të dashur një «atut mbi atutet» të pazakontë. Fillimisht përdorej një hile interesante: në kuletë shtohej një letër rezervë pa ngjyrë — e ashtuquajtura letër bosh, të cilën prodhuesit ndonjëherë e përfshinin në set për reklamë ose provë shtypi. Lojtarët i dhanë një funksion të ri dhe filluan ta përdornin si një atut të veçantë më të lartë — «bower-in më të mirë». Për herë të parë një atut i tillë shtesë përmendet në rregullat e vitit 1868, megjithëse, sipas historianëve, në praktikë kjo «letër bosh» filloi të përdorej për Euchre që në vitet 1850. Me kalimin e kohës, prej saj doli një letër më vete — xhokeri.
Hapi vendimtar ishte shfaqja e letrave të shtypura posaçërisht për të luajtur rolin e atutit më të lartë. Në vitin 1863, botuesi i letrave Samuel Hart nxori letrën e parë xhoker të ilustruar me emrin «Imperial Bower». Në të ishte paraqitur një luan në një shpellë me mbishkrimin: «This card takes either Bower» — që do të thotë, «Kjo letër mposht çdo bower». Nga ai moment, letra shtesë hyri përfundimisht në kuletat e Euchre dhe nuk i la më.
Prodhues të tjerë e përvetësuan idenë, dhe deri në fund të shekullit XIX çdo kuletë në SHBA përfshinte një xhoker. Është interesante se në «bower-ët më të mirë» të hershëm të Hart dhe të tjerëve nuk paraqitej një bufon — shfaqeshin vizatime nga më të ndryshmet, nga luani deri te tigri. Vetëm në vitet 1880–1890 pamja e xhokerit mori formën e njohur të bufonit. Sa i përket emrit, fjala «joker» lindi nga «Euchre»: sipas një versioni, lojtarët anglishtfolës e kishin të vështirë të shqiptonin gjermanishten Jucker, dhe ata ia përshtatën tingullin sipas gjuhës së tyre. Në çdo rast, në vitet 1880 xhokeri shtesë tashmë shfaqej në të gjitha kuletat e reja të prodhuara nga fabrikat më të mëdha të letrave. Për shembull, kompania e famshme United States Playing Card Co., e themeluar në vitin 1867, përfshinte dy xhokera në kuletat e saj standarde Bicycle që nga vitet 1880. Xhokeri i detyrohet ekzistencës së tij pikërisht Euchre-it — jo rastësisht roli i tij në lojë përcaktohet drejtpërdrejt si «atuti më i mirë», më i larti në krahasim me të gjitha letrat e tjera.
Në anijet me avull dhe në salone: epoka e artë e Euchre
Nëse vendlindja e Euchre ishin komunitetet bujqësore paqësore, famën e vërtetë ajo e fitoi në një mjedis shumë më të gjallë. Në vitet 1830–1860, nuk kishte anije lumore në Amerikë ku të mos luhej Euchre në mbrëmje. Në anijet e famshme me avull të Misisipit, që lundronin nga St. Louis në New Orleans, luhej me pasion dhe nganjëherë për para — mjafton të kujtojmë përmendjet për lojtarët e letrave në varkat e përmendura nga Mark Twain. Vetë Twain, si reporter i ri në vitet 1860, shkoi drejt Perëndimit të Egër dhe përshkroi se si në mbrëmje, në pyllin buzë liqenit Tahoe, ata ndërtonin një kasolle dhe «luanin pafund parti në Euchre derisa letrat bëheshin aq të ndotura sa nuk njiheshin më». Në një tjetër skenë të udhëtimit të tij, Mark Twain vëzhgon tre miq të pandashëm në bordin e një anijeje oqeanike — ata luanin Euchre ditë e natë pa pushim, pinin shishe të tëra me uiski të pastër, dhe dukeshin «njerëzit më të lumtur që kisha parë ndonjëherë».
Euchre u bë pjesë e pandashme e jetës në kufirin amerikan. Në minierat e arit të Kalifornisë, minatorët kalonin mbrëmjet me letra, në salonet e kaubojve në buzë të civilizimit trokitja e letrave dëgjohej po aq shpesh sa të shtënat. Në një salon mund të luhej poker, por shumë më shpesh — një Euchre shoqëror, sepse për të duheshin vetëm katër lojtarë dhe gjysmë kulete, dhe koha e një partie ishte shumë më e shkurtër dhe më e gëzueshme se në pokerin e gjatë. Në çdo tavernë, çdo han dhe çdo qytet garnizon në shekullin XIX mund të gjeje lojtarë të Euchre — aq i përhapur ishte bërë. Loja tërhiqte me thjeshtësinë e saj, ritmin dhe shpirtin e ekipit: dy kundër dy përpiqeshin të merrnin të paktën tre leva nga pesë, ndërsa një lojtar veçanërisht i guximshëm mund të rrezikonte të «luante vetëm» pa partner kundër të gjithëve. Emocioni, llogaritja në ekip dhe ritmi i shpejtë — të gjitha këto e bënin Euchre një argëtim të dashur për njerëz nga shtresat më të ndryshme të shoqërisë.
Është interesante se në fund të shekullit XIX Euchre depërtoi edhe në sallonet më të rafinuara. Loja, e lidhur më parë me kufirin, u shndërrua në një modë shoqërore. Në vitet 1890, Shtetet e Bashkuara u pushtuan nga një valë e «Euchre progresiv» — kështu quhej një format i veçantë turneu, ku çiftet e lojtarëve ndryshonin vazhdimisht dhe rezultatet regjistroheshin në një renditje të përgjithshme. Mbrëmje të tilla me letra shpesh organizoheshin nga shoqata bamirëse dhe kisha: merrej një tarifë pjesëmarrjeje, fituesve u jepeshin çmime dhe fondet e mbledhura shkonin për vepra të mira. Kështu, në vitin 1898, gazetat raportonin për një turne madhështor Euchre në Nju Jork: tre mijë bileta u shitën për bamirësi dhe fituesit morën si shpërblim bizhuteri të çmuara. Edhe shkrimtarët lanë gjurmë duke e pavdekësuar Euchre në letërsi: personazhet e romaneve të Mark Twain uleshin rregullisht në këtë lojë, ndërsa Herbert Wells, në romanin e tij fantastiko-shkencor «Lufta e botëve» (The War of the Worlds, 1898), përshkroi një grup të mbijetuarish që, mes kaosit të pushtimit marsian, gjenin ngushëllim në partitë e Euchre, duke luajtur me pasion xhokerin buzë shkatërrimit të njerëzimit.
Në fillim të shekullit XX, ylli i Euchre filloi të zbehej ngadalë. Në modë hynë argëtime intelektuale më komplekse — në vend të Euchre shoqëror erdhi bridge-u, me kontratat e tij të ndërlikuara dhe kombinimet e pafundme. Megjithatë, Euchre nuk u zhduk: u kthye në rrënjët e tij dhe mbeti loja e dashur e miliona amerikanëve të zakonshëm. Nuk shkruhej më për të në faqet e para të gazetave, por në Midwest vazhdoi të luhej — në tryezën e kuzhinës së gjyshes, në pushimin e fabrikës, në piknik ose në kishën vendore. Nga zhurma e salloneve deri te panairet kishtare — Euchre la një gjurmë të pasur historike dhe me të drejtë konsiderohet një nga lojërat me letra më të njohura në historinë e SHBA.
Fakte interesante rreth Euchre
- Gjurma gjermane në terminologji. Shumë terma të Euchre vijnë nga gjermanishtja. Për shembull, fitorja në të cilën një skuadër merr të gjitha levat quhet «march» — nga gjermanishtja Durchmarsch (marshim i plotë, thyerje). Lojtari që cakton atutin shpesh quhet «maker» — nga Spielmacher, që do të thotë «organizatori i lojës». Dhe nëse je «euchred» — që do të thotë i mashtruar në llogari dhe i penguar të marrësh numrin minimal të levave— ky shprehje vjen nga gjermanishtja gejuckert, fjalë për fjalë: «i mposhtur në Euchre». Prej këtu rrjedh edhe folja angleze to euchre someone, që deri sot do të thotë: të mashtrosh dikë, ta lësh pa gjë, ta tejkalosh me zgjuarsi.
- Euchre u ndalua në disa komunitete fetare. Në shekullin XIX, Euchre ishte aq popullor saqë disa komunitete të krishtera në SHBA e panë të nevojshme ta kufizonin atë. Lojërat me letra, sidomos ato që shoqëroheshin me bixhozin dhe argëtimin e zotërinjve, shiheshin me dyshim si një kërcënim i mundshëm për moralin. Megjithëse Euchre nuk është lojë bixhozi në kuptimin e zakonshëm, fryma e tij e gjallë dhe popullariteti në sallone bënë që ai të përfshihej në «listën e padëshiruarve» në qarqet puritane.
- Euchre ishte veçanërisht i popullarizuar mes grave. Pavarësisht lidhjes me sallonet e burrave, Euchre u bë një nga lojërat e para me letra që u luajt gjerësisht dhe zyrtarisht nga gratë. Në fund të shekullit XIX, zonjat organizonin të ashtuquajturat euchre luncheons — takime paradite dhe pasdite me ushqime dhe seanca loje. Këto aktivitete përmendeshin në gazeta, dhe fitueset merrnin çmime të vogla — nga gishta argjendi deri te broshet dekorative.
- Fjala bower është një fenomen unik gjuhësor. Termi bower, i përdorur në Euchre për të treguar valetët më të lartë, nuk haset në asnjë lojë tjetër masive me letra. Është një formë e anglicizuar e gjermanishtes Bauer — «fshatar, valet». Është interesante se megjithëse në lojërat gjermane valet quhej Bauer, vetëm në Euchre ai fitoi statusin e atutit të veçantë dhe ruajti termin në formë angleze. Ky term mbeti i pandryshuar edhe në kulturën e Amerikës së Veriut, ku huazimet e tjera me kohën u zhdukën ose u përshtatën.
- Euchre ishte loja e parë për të cilën në SHBA filluan të publikoheshin tabela turneu. Në vitet 1890, në gazetat e qyteteve të Midwest-it filluan të publikoheshin rregullisht rezultatet e turneve progresive të Euchre, ku shënoheshin emrat e fituesve, rezultatet e partive dhe madje lëvizjet më të mira. Kjo i parapriu shfaqjes së rubrikave të shahut dhe bridge-ut. Kështu, Euchre u bë loja e parë me letra që mori mbështetje të vazhdueshme mediatike jashtë kontekstit të bixhozit.
Euchre nuk është thjesht një lojë me letra, është një pjesë e historisë së gjallë. Luhej në kuvertat e anijeve me avull, në çadrat e kampit, në verandat e shtëpive viktoriane dhe në pushimet në ferma dhe fabrika. Në tryezën e saj nuk kishte vend për mërzi apo monotoní — vetëm për bashkëpunim, llogari dhe fat. Në të ndihet fryma e një epoke kur loja ishte çështje nderi dhe kënaqësie, dhe letrat — arsye për t’u mbledhur së bashku.
Mësoni rregullat, ndieni ritmin dhe bëni lëvizjen e parë. Euchre është i thjeshtë në fillim, por pas çdo partie fshihet një histori e tërë — me vendime, besim dhe llogari të hollë. Jemi të bindur: sapo të zhyteni në lojë, do të kuptoni pse mbetet një klasik i gjallë që nuk harrohet.