Chess ialah salah satu permainan paling kuno dan terkenal di dunia. Pertarungan strategi antara dua lawan ini telah melalui berabad-abad, berkembang bersama budaya dan menjadi sebahagian daripada warisan manusia. Permainan ini telah menawan berjuta-juta peminat dan menjadi simbol pertempuran intelektual. Sejarah Chess penting kerana ia mencerminkan pertukaran budaya antara bangsa dan perkembangan idea yang selama berabad-abad memperkaya permainan ini.
Dari legenda istana dan ruang diraja hingga ke kejohanan antarabangsa — Chess sentiasa menonjol di antara permainan papan lain kerana kedalaman dan gayanya yang tersendiri. Ia telah memperoleh tempat yang kukuh dalam budaya dunia: gambarnya muncul dalam kesusasteraan dan seni, adegan permainan muncul dalam filem, dan perlawanan antara juara menarik perhatian umum tidak kurang daripada perlawanan akhir sukan. Mari kita ikuti perjalanan luar biasa permainan ini dari asal-usulnya hingga zaman moden, dan lihat bagaimana peraturan serta rupa bentuk «permainan diraja» ini berubah sepanjang abad.
Sejarah Chess
Asal usul dan tahun-tahun awal
Asal usul Chess diselubungi legenda, tetapi kebanyakan ahli sejarah bersetuju bahawa prototaip permainan ini muncul di utara India sekitar abad ke-6 Masihi. Versi awal India ini dipanggil chaturanga, yang dalam bahasa Sanskrit bermaksud «empat bahagian tentera». Setiap buah mewakili satu cabang tentera: bidak sebagai infantri, kuda sebagai pasukan berkuda, gajah sebagai gajah perang, dan benteng sebagai kereta perang. Gabungan empat elemen ini menjadikan chaturanga unik berbanding permainan papan yang lebih mudah: setiap buah mempunyai gerakan dan peranan yang berbeza, dan matlamat utama ialah melindungi buah utama — prototaip kepada raja masa depan.
Pencipta sebenar chaturanga tidak diketahui, yang tidak menghairankan bagi zaman yang begitu purba. Namun, legenda India menyebut seorang cendekiawan istana bernama Sissa ben Dahir, yang dikatakan mencipta Chess. Menurut kisah itu, beliau mempersembahkan papan pertama kepada rajanya dan meminta ganjaran yang pelik — bijirin gandum yang jumlahnya berganda pada setiap petak berikutnya. Maka lahirlah kisah terkenal «Masalah Sissa» («Masalah bijirin pada papan Chess»), yang menunjukkan dengan jelas kuasa perkembangan geometri: jumlah bijirin yang diperlukan begitu besar sehingga melebihi semua simpanan kerajaan. Walaupun kisah ini hanya direkodkan pada abad ke-13 dan bersifat legenda, ia menonjolkan kecerdikan dan kedalaman matematik yang telah lama dikaitkan dengan Chess.
Dari India, permainan ini tersebar ke Empayar Sasanid di Parsi. Di sana ia dinamakan shatranj, perkataan yang berasal daripada chaturanga Sanskrit. Shatranj dengan cepat menjadi sebahagian daripada hiburan istana dan budaya intelektual golongan bangsawan Parsi. Dalam epik puisi «Shahnameh» («Kitab Raja-Raja») karya penyair Abu’l-Qāsim Firdawsī, terdapat kisah tentang bagaimana Chess diperkenalkan buat pertama kali di istana Raja Khosrow I. Menurut cerita itu, seorang raja India menghantar papan Chess sebagai teka-teki dan cabaran kepada orang Parsi, dan seorang sarjana bernama Buzurgmehr berjaya memahami peraturan buah-buah itu dan sebagai balasan mencipta permainan nard — pendahulu kepada permainan backgammon moden. Walaupun kisah ini diragui dari segi sejarah, ia menggambarkan dengan jelas betapa mengagumkannya permainan baharu itu bagi dunia purba.
Menjelang abad ke-7 Masihi, Chess telah menjadi popular di Parsi, dan peraturan serta buah-buahnya telah banyak berubah. Buah baharu diperkenalkan — wazir (dari perkataan Parsi «ferzin», bermaksud penasihat), yang tidak terdapat dalam chaturanga India. Pada masa itu wazir jauh lebih lemah daripada permaisuri moden: ia hanya boleh bergerak satu petak secara menyerong dan berfungsi sebagai prototaip kepada ratu masa kini. Buah lain juga mempunyai had. Sebagai contoh, gajah (dikenali sebagai alfil) bergerak dua petak secara menyerong, melangkau satu petak di tengah, menjadikannya kurang serba guna daripada gajah moden. Matlamat utama permainan shatranj ialah untuk memberikan «mat» kepada raja lawan atau «mendedahkan raja» — iaitu menangkap semua buah lawan sehingga rajanya tidak mempunyai perlindungan.
Dari Parsi juga muncul istilah «mat» itu sendiri. Perkataan «Chess» berasal daripada ungkapan Parsi «shah mat», yang bermaksud «raja tidak berdaya» atau «raja dikalahkan». Begitulah cara orang zaman dahulu mengumumkan akhir permainan apabila raja tidak lagi mempunyai jalan keluar. Dari sinilah ungkapan moden «shah dan mat» (checkmate) berasal, yang bermaksud raja berada dalam keadaan tanpa jalan keluar. Menariknya, perkataan «shah» («raja») menjadi asas kepada nama permainan ini dalam banyak bahasa Eropah. Contohnya, perkataan Inggeris chess dan Perancis échecs berasal daripada bahasa Perancis lama eschecs, yang seterusnya berasal daripada bahasa Arab shatranj, yang dipinjam daripada Parsi «shah». Dengan itu, walaupun nama permainan ini menyimpan jejak perjalanan panjangnya dari Timur purba ke Eropah.
Penyebaran di seluruh dunia
Penaklukan Arab dan hubungan perdagangan memainkan peranan penting dalam penyebaran pantas Chess dari Parsi ke timur dan barat. Selepas penaklukan Parsi oleh orang Arab pada tahun 640-an Masihi, permainan yang dikenali sebagai shatranj tersebar ke seluruh Timur Tengah dan Afrika Utara. Tidak lama kemudian, Chess menjadi sebahagian daripada kehidupan intelektual Khalifah: ia dikaji bersama astronomi, matematik dan sastera. Menjelang abad ke-9, muncul tokoh teori Chess pertama yang terkenal di Baghdad, seperti as-Suli dan al-Adli, yang menulis risalah dengan analisis permainan, pembukaan dan strategi dalam shatranj.
Menjelang abad ke-10, Chess sudah terkenal di benua Eropah: ia tiba melalui Sepanyol Islam (al-Andalus) dan Sicily, di mana permainan ini diterima di kalangan istana diraja. Pada masa yang sama, permainan ini juga mencapai Scandinavia — dibawa oleh pelaut Viking, seperti yang dibuktikan oleh penemuan arkeologi. Salah satu artifak paling terkenal ialah set buah-buah Lewis Chessmen, yang ditemui di pulau Lewis di Scotland. Buah-buah kecil ini, yang diukir daripada gading walrus dan berasal dari abad ke-12, kemungkinan besar dibuat oleh tukang Norway. Ia menggambarkan raja, permaisuri, paderi, pahlawan dan bidak dengan ekspresi muka yang unik. Lewis Chessmen menjadi bukti sejarah yang luar biasa tentang bagaimana permainan ini meresap ke dalam budaya Eropah pertengahan dan mencerminkan seni serta tradisi zamannya.
Apabila Chess tersebar ke seluruh dunia, nama-nama permainan ini juga berubah mengikut bahasa. Dalam teks Latin zaman pertengahan, permainan ini sering digelar sebagai «permainan raja-raja» (rex ludorum), menekankan status dan kaitannya dengan golongan pemerintah. Dalam bahasa rakyat, istilah yang berasal daripada «shah» atau «shah-mat» menjadi kebiasaan, yang menandakan ancaman kepada raja. Dalam bahasa Slavia Timur purba, istilah «shakhmaty» diambil dari akar bahasa Parsi-Arab melalui pengantara lain dan kekal digunakan hingga kini.
Menariknya, di pelbagai negara, buah-buah Chess memperoleh tafsiran budaya yang tersendiri. Sebagai contoh, dalam tradisi Eropah Barat, buah gajah ditafsirkan semula sebagai uskup: daripada sinilah terbit istilah Inggeris bishop dan Perancis fou («pelawak» atau «orang gila»). Bentuk buah itu dianggap menyerupai mitra (topi paderi) atau topi pelawak. Di Rusia, bentuk yang sama disamakan dengan gajah sebenar, dan nama asal Timur itu kekal. Buah benteng pula ditafsirkan dengan cara berbeza di pelbagai negara: ada yang melihatnya sebagai kereta perang, ada juga yang menganggapnya menara. Di Rusia zaman pertengahan, bentuk yang paling luar biasa muncul — benteng sering diukir dalam bentuk kapal. Tradisi ini berterusan hingga abad ke-20, dan dalam set Chess Rusia lama, kadangkala boleh ditemui model kayu kecil berbentuk kapal yang mewakili benteng.
Ciri-ciri budaya ini menunjukkan bahawa Chess, sambil mengekalkan struktur asasnya, telah disesuaikan dengan imaginasi dan tradisi seni tempatan apabila tersebar di seluruh dunia.
Dalam Zaman Pertengahan, Chess menjadi salah satu hiburan kegemaran golongan bangsawan. Permainan ini dihargai kerana keupayaannya untuk mengasah kecerdikan, pemikiran strategik dan kebolehan merancang. Raja-raja sendiri sering menyokong permainan ini: diketahui bahawa Raja Henry I dari England dan keturunannya adalah peminat Chess, manakala Raja Louis IX dari Perancis (Saint Louis) juga seorang pemain yang tekun. Menariknya, pada tahun 1254, Louis mengeluarkan dekri yang melarang paderi bermain Chess — mungkin kerana beliau bimbang golongan agama menghabiskan terlalu banyak masa bermain dan mengabaikan tugas keagamaan mereka. Namun, larangan seperti itu tidak dapat menghentikan penyebaran permainan ini.
Menjelang abad ke-13, Chess sudah dikenali hampir di seluruh Eropah — dari Sepanyol dan Scandinavia hingga Kepulauan British dan Rusia. Bukti paling penting tentang popularitinya ialah manuskrip yang dihasilkan di istana Raja Alfonso X yang Bijaksana dari Castile pada tahun 1283. Risalah bergambar ini, yang dikenali sebagai «Libro de los juegos» («Buku Permainan»), mengandungi bab panjang yang dikhaskan untuk Chess: ia menjelaskan peraturan shatranj, menyertakan masalah dan contoh perlawanan. Karya Alfonso bukan sahaja menyusun maklumat tentang permainan papan pada zamannya, tetapi juga menunjukkan betapa pentingnya Chess dalam budaya Eropah pertengahan.
Kelahiran peraturan moden
Pada abad ke-15, Chess mengalami revolusi besar dalam peraturannya, menjadikannya hampir seperti bentuk moden. Sebelum tempoh ini, sehingga akhir Zaman Pertengahan, peraturan berbeza dari satu rantau ke rantau lain, dan permainan shatranj biasanya berjalan perlahan serta bersifat posisi. Namun, sekitar tahun 1475 (tarikh tepat tidak diketahui, tetapi kebanyakan penyelidik bersetuju ia berlaku pada akhir abad ke-15), perubahan peraturan besar bermula di Itali atau Sepanyol, yang menjadikan permainan lebih dinamik.
Perubahan utama ialah transformasi wazir yang dahulu lemah (penasihat) menjadi buah paling kuat — permaisuri. Kini, permaisuri boleh bergerak seberapa jauh yang dikehendaki secara menegak, mendatar atau menyerong, menjadikannya buah paling berkuasa di papan. Gajah juga mengalami perubahan penting: jika dahulu ia hanya melangkau dua petak menyerong, kini ia boleh bergerak sejauh mana pun dalam arah menyerong. Akibatnya, permainan menjadi jauh lebih pantas, mat dicapai dengan lebih cepat, dan strategi serta kombinasi menjadi lebih menarik. Tidak hairanlah bahawa permainan gaya baharu ini digelar «Chess ratu gila» oleh pemain pada masa itu, menggambarkan kuasa besar buah baharu itu.
Pada abad-abad berikutnya, beberapa pembaharuan penting lain turut diperkenalkan. Sejak abad ke-13, sesetengah wilayah telah membenarkan peraturan dua langkah pertama bidak, tetapi hanya menjelang abad ke-16 ia diterima secara meluas. Pada tempoh yang sama, dua elemen penting lain diperkenalkan: rokade — gerakan serentak raja dan benteng yang membolehkan perlindungan cepat dan pengaktifan benteng — dan tangkapan en passant, yang membolehkan bidak menangkap lawan yang baru sahaja melangkah dua petak. Kedua-dua peraturan ini muncul pada akhir abad ke-15 tetapi hanya diseragamkan sepenuhnya menjelang abad ke-17–18.
Tidak semua peraturan diterima serta-merta. Sebagai contoh, transformasi bidak menjadi permaisuri pada awalnya ditafsirkan secara berbeza: sehingga abad ke-19, di beberapa tempat dianggap tidak logik untuk mempunyai dua permaisuri di papan jika yang asal belum ditangkap. Akhirnya, semua peraturan ini diseragamkan, dan Chess memperoleh struktur yang dikenali hari ini.
Peranan besar dalam penyeragaman permainan dimainkan oleh buku-buku pertama yang diterbitkan tentang Chess. Pada tahun 1497, seorang penulis Sepanyol bernama Luis Ramírez de Lucena menerbitkan risalah bertajuk «Repetición de Amores y Arte de Ajedrez» («Ulangan Cinta dan Seni Bermain Chess»), yang menghuraikan peraturan baharu dan memperkenalkan analisis pembukaan yang sistematik. Pada abad ke-16, penulis Itali Pedro Damiano menerbitkan panduan popular dengan nasihat praktikal, yang menjadi buku rujukan penting bagi ramai pemain. Pada tahun 1561, seorang paderi Sepanyol bernama Ruy López de Segura menulis karya «Libro de la invención liberal y arte del juego del axedrez» («Buku tentang Kreativiti dan Seni Bermain Chess»), yang menyusun prinsip-prinsip pembukaan. Sejak itu, namanya diabadikan dalam salah satu pembukaan klasik — «Pembukaan Ruy López», yang masih digunakan di kejohanan elit hingga kini.
Menjelang akhir abad ke-16, peraturan Chess akhirnya mencapai bentuk muktamad yang kita kenali hari ini. Permainan ini secara beransur-ansur berhenti menjadi hiburan eksklusif golongan bangsawan dan mula dianggap sebagai pertandingan intelektual. Di bandar-bandar besar Eropah, kelab Chess dan kafe pertama mula muncul, tempat peminat berkumpul, membincangkan strategi dan menguji kemahiran mereka dalam perlawanan. Salah satu tempat paling terkenal ialah kafe «Café de la Régence» di Paris, yang dibuka pada tahun 1680-an. Selama lebih 150 tahun, ia menjadi pusat aktiviti Chess di Perancis dan Eropah, serta tempat bermain bagi tokoh penting teori Chess, François-André Danican Philidor.
Philidor, seorang tuan besar Perancis pada abad ke-18, terkenal bukan sahaja sebagai ahli muzik tetapi juga sebagai salah seorang ahli teori Chess terawal. Karyanya «Analyse du jeu des échecs» («Analisis Permainan Chess», 1749) memberi kesan besar kepada perkembangan teori Chess. Dalam buku ini, beliau menyatakan prinsip terkenalnya: «Bidak ialah jiwa Chess.» Idea ini mengubah pemahaman tentang permainan: buat pertama kali, struktur bidak dianggap sebagai asas strategi, bukan elemen sampingan. Buku Philidor meletakkan asas bagi pendekatan posisi yang kemudian menjadi asas utama teori Chess moden.
Chess dalam era baharu
Abad ke-19 merupakan tempoh apabila Chess akhirnya terbentuk sebagai sukan dan sains. Permulaan era baharu ini dikaitkan dengan kejohanan antarabangsa pertama yang diadakan di London pada tahun 1851. Pemenangnya ialah pemain Jerman Adolf Anderssen, yang perlawanan menentang Lionel Kieseritzky dikenali sebagai «Perlawanan Abadi» kerana keindahan dan keberanian strateginya. Kejohanan ini menarik perhatian besar daripada orang ramai dan media, memperkukuh status Chess sebagai pertandingan yang mengujakan.
Pada masa ini juga muncul tradisi perlawanan untuk menentukan pemain terkuat. Seawal tahun 1834, pemain Perancis Louis-Charles de La Bourdonnais membuktikan keunggulannya dalam siri perlawanan menentang pemain Ireland Alexander McDonnell, dan dianggap sebagai pemain terhebat dunia pada masa itu. Pada pertengahan abad ke-19, seorang genius Amerika bernama Paul Morphy menaklukkan pentas Eropah, mengalahkan pemain terbaik dunia dengan gaya permainan yang luar biasa halus dan mendalam pada tahun 1858–1859.
Sejarah rasmi kejohanan dunia bermula pada tahun 1886. Tahun itu menyaksikan perlawanan pertama untuk gelaran juara dunia antara pemain Austria-Hungary Wilhelm Steinitz dan wakil Empayar Rusia Johannes Zukertort. Steinitz menang dan menjadi juara dunia pertama yang diiktiraf secara rasmi, sekaligus mewujudkan tradisi pertandingan tetap bagi merebut mahkota Chess.
Perkembangan Chess pada abad ke-20 membawa kepada penubuhan organisasi antarabangsa yang menyatukan dunia Chess. Pada tahun 1924, di Paris, FIDE (Fédération Internationale des Échecs, Persekutuan Antarabangsa Chess) ditubuhkan sebagai badan induk global yang menyelaras kejohanan, menetapkan peraturan seragam dan mengawal hubungan antara persekutuan kebangsaan. Hari ini, FIDE mempunyai keahlian daripada 201 negara dan diiktiraf secara rasmi oleh Jawatankuasa Olimpik Antarabangsa.
Sejak tahun 1927, di bawah naungan FIDE, Olimpik Chess diadakan — kejohanan dunia berpasukan yang menjadi pentas utama bagi pasukan kebangsaan terbaik dunia. Terima kasih kepada FIDE, gelaran juara dunia memperoleh status tetap dan berterusan: bermula dengan Wilhelm Steinitz, sepanjang abad ke-20, ramai pemain hebat telah berjuang untuk mahkota Chess.
Antara mereka ialah Emanuel Lasker, yang mengekalkan gelarannya selama 27 tahun (1894–1921); José Raúl Capablanca dari Cuba, digelar «mesin Chess» kerana tekniknya yang sempurna; Alexander Alekhine yang terkenal dengan kombinasi berani; Mikhail Botvinnik, «patriark sekolah Chess Soviet»; Bobby Fischer, yang perlawanan-perlawanannya pada kemuncak Perang Dingin menjadi simbol pertarungan politik; dan Garry Kasparov, yang menguasai kedudukan teratas dunia selama bertahun-tahun. Nama-nama ini menjadi simbol era penting dalam sejarah Chess.
Salah satu sebab utama mengapa Chess kekal popular pada abad ke-20 ialah evolusi teori permainan. Selepas zaman romantik abad ke-19, yang dicirikan oleh serangan berisiko dan kombinasi pengorbanan, muncul gaya permainan posisi yang lebih saintifik, diasaskan oleh Wilhelm Steinitz dan pengikutnya. Steinitz menunjukkan bahawa kemenangan boleh dicapai bukan sahaja melalui kombinasi dramatik tetapi juga melalui pengumpulan kelebihan posisi secara beransur-ansur.
Pada tahun 1920-an, muncul aliran baharu yang dikenali sebagai hipermodenisme. Tokoh-tokohnya seperti Aron Nimzowitsch dan Richard Réti mencadangkan pendekatan baharu terhadap kawalan pusat: mereka berpendapat bahawa cukuplah mengawal pusat dengan buah dari sisi, bukan dengan mendudukinya secara langsung menggunakan bidak. Idea ini mencabar prinsip klasik dan memperkenalkan konsep strategik yang sama sekali baharu.
Dengan demikian, Chess menjadi makmal pemikiran yang sebenar: setiap generasi menambah sumbangan kepada pemahaman permainan ini. Buku-buku tentang strategi dan taktik Chess diterbitkan secara meluas, menjadi sebahagian daripada budaya umum dan mempopularkan permainan ini di luar kalangan profesional.
Pada akhir abad ke-20, teknologi komputer membawa revolusi dalam dunia Chess. Pada tahun 1997, komputer super IBM Deep Blue mengalahkan juara dunia Garry Kasparov dalam perlawanan enam pusingan. Peristiwa ini menandakan permulaan era baharu — pertarungan antara manusia dan mesin dalam sukan intelektual. Sejak itu, analisis komputer telah menjadi bahagian penting dalam persediaan pemain: hari ini, program Chess bermain lebih kuat daripada mana-mana grandmaster, tetapi minat terhadap kejohanan manusia tidak berkurangan.
Sebaliknya, kemajuan teknologi telah menjadikan Chess mudah diakses oleh semua orang. Sejak pertengahan tahun 1990-an, Chess dalam talian berkembang pesat, membolehkan pemain dari seluruh dunia bermain antara satu sama lain. Menjelang tahun 2020-an, minat terhadap permainan ini melonjak semula berkat media moden: siaran langsung perlawanan menarik ratusan ribu penonton, dan selepas tayangan siri «The Queen’s Gambit» (2020), populariti Chess mencapai tahap tertinggi dalam sejarah. Menurut anggaran PBB, kira-kira 605 juta orang di seluruh dunia bermain Chess secara berkala — iaitu sekitar 8% daripada populasi dunia. Angka ini membuktikan bahawa permainan kuno ini kekal relevan dalam era digital.
Fakta menarik tentang Chess
- Perlawanan terpanjang. Rekod rasmi bagi perlawanan Chess paling panjang ialah 269 gerakan. Ia dimainkan oleh grandmaster Ivan Nikolić dan Goran Arsović di Belgrade pada tahun 1989. Pertarungan yang melelahkan ini berlangsung selama 20 jam 15 minit dan berakhir dengan seri. Hari ini, hampir mustahil untuk memecahkan rekod ini kerana peraturan «50 gerakan», yang menetapkan bahawa perlawanan secara automatik dianggap seri jika dalam 50 gerakan berturut-turut tiada bidak digerakkan atau buah ditangkap.
- Checkmate terpantas. Pada hujung yang bertentangan ialah apa yang dikenali sebagai «mat bodoh» — checkmate terpantas yang mungkin dalam Chess. Ia berlaku hanya dalam dua gerakan: pemain putih membuat kesilapan besar dalam pembukaan, dan pemain hitam memberi checkmate pada giliran kedua. Dalam amalan sebenar, ini hanya berlaku di kalangan pemain yang sangat tidak berpengalaman, tetapi dari segi teori, ini ialah rekod kelajuan mutlak.
- Chess dan budaya. Chess telah meresap jauh ke dalam budaya dunia dan sering menjadi simbol pertempuran intelektual. Dalam kesusasteraan, salah satu contoh paling terkenal ialah kisah «Alice Through the Looking-Glass» (1871) karya Lewis Carroll, yang dibina berdasarkan tema Chess: Alice bergerak di papan seperti bidak dan akhirnya menjadi ratu. Dalam filem, Chess sering digunakan sebagai metafora konflik intelektual. Adegan terkenal dalam filem Ingmar Bergman «The Seventh Seal» (1957) menunjukkan seorang kesatria bermain Chess dengan Maut. Dalam siri filem «Harry Potter», penonton melihat adegan Chess ajaib yang digambarkan seperti pertempuran sebenar. Pada abad ke-21, Chess kekal sebahagian daripada budaya popular. Pada tahun 2020, siri «The Queen’s Gambit» menyebabkan lonjakan besar dalam minat terhadap permainan ini: jualan set Chess meningkat lebih daripada tiga kali ganda, manakala permintaan di eBay meningkat 215% dalam beberapa minggu selepas tayangan. Chess juga memberi inspirasi kepada pemuzik. Pada tahun 1986, ahli kumpulan ABBA bekerjasama dengan komposer lain mencipta muzikal «Chess», yang latar ceritanya berkisar pada perlawanan semasa kemuncak Perang Dingin. Muzikal ini menjadi fenomena budaya di mana Chess menjadi metafora bagi konflik politik dan peribadi.
- Ciri-ciri kebangsaan. Di pelbagai negara, Chess berkembang dengan cara yang unik dan melahirkan variasi tempatan. Di Timur Tengah, muncul shatranj, di China berkembang permainan xiangqi (Chess Cina), dan di Jepun — shōgi. Semua permainan ini berasal daripada keluarga yang sama tetapi mempunyai peraturan dan buah yang berbeza. Di China dan Jepun, buahnya rata dan bertulis aksara, dan ia bergerak di persilangan garis, bukan di dalam petak. Di India, terdapat juga variasi istimewa — chaturaji, atau Chess empat pihak, yang dimainkan oleh empat pemain di setiap sudut papan. Dalam Chess klasik, abad ke-20 menyaksikan kebangkitan sekolah Chess Soviet yang hebat. Di USSR, Chess dikembangkan sebagai sukan dan alat pendidikan intelektual, menghasilkan banyak juara dunia. Walaupun pada tahun 1972 pemain Amerika Bobby Fischer memecahkan dominasi grandmaster Soviet, Kesatuan Soviet segera bangkit semula: dari tahun 1975 hingga 2000, gelaran juara dunia kekal milik pemain dari USSR dan negara pasca-Soviet seperti Anatoly Karpov dan Garry Kasparov. Armenia memainkan peranan istimewa apabila menjadi negara pertama di dunia yang memperkenalkan Chess sebagai subjek wajib di sekolah rendah. Sejak tahun 2011, semua pelajar Armenia darjah 2 hingga 4 belajar Chess bersama matematik dan bahasa, dengan tujuan mengembangkan logik, tumpuan dan tanggungjawab.
- Era Chess dalam talian moden. Hari ini, Chess.com ialah platform Chess terbesar di dunia, dengan lebih 140 juta pengguna berdaftar dan berjuta-juta pemain aktif setiap hari. Sejarah platform ini bermula secara sederhana: domain chess.com didaftarkan pada tahun 1995 untuk aplikasi pembelajaran Chess Mentor, dan pada tahun 2005 ia dibeli oleh usahawan Erik Allebest dan Jay Severson. Pada tahun 2007, laman web ini dilancarkan semula sepenuhnya dalam format moden — sebagai portal yang menggabungkan permainan dalam talian, bahan pembelajaran dan komuniti Chess. Sejak itu, Chess.com berkembang ke tahap global. Pada tahun 2022, syarikat itu membuat langkah penting dengan membeli Play Magnus Group — organisasi yang diasaskan oleh juara dunia Magnus Carlsen dan mengendalikan jenama seperti Chess24 dan Chessable. Integrasi ini mengukuhkan kedudukan Chess.com sebagai peneraju dunia dalam Chess dalam talian dan menjadikannya pusat yang menyatukan pembelajaran, permainan, kejohanan dan media.
Melalui perjalanan panjang dari medan perang India purba hingga platform dalam talian moden, Chess telah menjadi sebahagian tidak terpisahkan daripada tamadun manusia. Permainan ini menggabungkan kebijaksanaan Timur, semangat kesatria Eropah dan rasionaliti Dunia Moden. Chess bernilai bukan sahaja sebagai hiburan atau sukan tetapi juga sebagai fenomena budaya: ia mengembangkan pemikiran strategik, disiplin diri dan rasa hormat terhadap lawan.
Hari ini, permainan ini terus menyatukan orang dari semua bangsa dan usia di papan hitam putih. Dari perlawanan santai di halaman hingga kejohanan dunia — Chess kekal sebagai arena pertempuran intelektual dan kehendak. Permainan ini memberi peluang kepada setiap orang untuk merasai keindahan dan kehalusan kombinasi. Chess bukan sekadar permainan tetapi bahasa sejagat yang dituturkan oleh seluruh dunia — bahasa logik, kreativiti dan pemikiran.
Walaupun banyak bentuk hiburan moden muncul, Chess terus menarik generasi baharu. Permainan ini menggabungkan sukan, sains dan seni dalam keseimbangan yang menakjubkan, menjadikannya kekal segar dan abadi. Setelah mengenali sejarahnya yang kaya, langkah seterusnya ialah beralih daripada teori kepada amalan: pemahaman sebenar tentang Chess hanya lahir di papan permainan. Dalam bahagian seterusnya, kita akan membincangkan peraturan dan prinsip asas permainan diraja ini, agar setiap orang dapat mengambil langkah pertama dan merasai keindahan uniknya.