মানব সভ্যতার সূচনা থেকে মানুষ ভাগ্য ও সৌভাগ্যের উপাসনা করেছে, যা প্রাচীন গ্রিসে টাইকে (Τύχη) দেবীর সাথে এবং প্রাচীন রোমে — ফর্চুনা দেবীর সাথে যুক্ত ছিল।
দ্বিতীয় দেবীর নাম আজ সকলেরই পরিচিত এবং এটি "ভাগ্য" এবং "নিয়তি" শব্দগুলোর একটি অর্থবহ সমার্থক (প্রায় সমানার্থক) বলে বিবেচিত হয়।
ফর্চুনা এবং তার চাকা
"ফর্চুনা" শব্দটি ল্যাটিন ভাষা থেকে এসেছে এবং এর আক্ষরিক অর্থ হলো "নিয়তি"। প্রাথমিকভাবে এটি ফর্চুনা দেবীর পূজার সাথে যুক্ত ছিল, যা রোমান সাম্রাজ্যের উত্থানের অনেক আগে, সম্ভবত লাতিয়ামের ইতালীয় জাতিগুলির মধ্যে খ্রিস্টপূর্ব দশম থেকে সপ্তম শতাব্দীর মধ্যে উদ্ভূত হয়েছিল।
সম্ভাবনা রয়েছে যে লাতিন জাতিরা এই উপাসনাটি তাদের এপেনাইন উপদ্বীপে অভিবাসনের আগে থেকেই করত এবং তাদের সাথে এই ঐতিহ্যটি নিয়ে এসেছিল। যদিও এর প্রত্যক্ষ প্রমাণ পাওয়া যায়নি, তবে জানা যায় যে ফর্চুনা দেবী খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীতে রোমে পূজিত হতেন। এর প্রমাণ হলো একটি প্রাচীন মন্দির, যা রোমের ষষ্ঠ রাজা সার্ভিয়াস তুলিয়াস খ্রিস্টপূর্ব ৫৭৮ থেকে ৫৩৪ সালের মধ্যে টাইবার নদীর তীরে নির্মাণ করেছিলেন।
প্রথমে কৃষকরা ফর্চুনা দেবীর পূজা করত এবং প্রতি বছর ২৪ জুন Fortis Fortunae উৎসব উদযাপন করত। বিশ্বাস করা হতো যে দেবীর অনুগ্রহ ভালো আবহাওয়া, পর্যাপ্ত বৃষ্টিপাত এবং নদীর বন্যার মাধ্যমে একটি সমৃদ্ধ ফসল নিশ্চিত করে। পরবর্তীতে, গবাদি পশু পালনকারীরাও এই প্রথাটি গ্রহণ করে, কারণ তাদের সম্পদও চারণভূমির উর্বরতার উপর নির্ভর করত।
একই সময়ে, রোমে ইতিমধ্যেই শস্য ও উর্বরতার দেবী — সেরেস পূজিত হতেন, যা ফর্চুনার রোমান উৎস সম্পর্কে সন্দেহ সৃষ্টি করে। সম্ভবত এই পূজা ইতালীয় জাতিগোষ্ঠী বা প্রাচীন গ্রীক থেকে গৃহীত হয়েছিল এবং এটি রোমান পৌরাণিক কাহিনির সাথে সমান্তরালে বিকশিত হয়েছিল।
পরবর্তী রোমান যুগের ফর্চুনা
ফর্চুনা দেবীর পূজা কখন এবং কীভাবে রোমে শুরু হয়েছিল তা নির্দিষ্টভাবে জানা যায় না, তবে তার পূজার স্বর্ণযুগে তিনি অত্যন্ত জনপ্রিয় ছিলেন। প্রাচীন রোমান সাম্রাজ্যের সীমানা জুড়ে হাজার হাজার বেদী এবং ছোট মন্দির আবিষ্কৃত হয়েছে যা ফর্চুনার প্রতি উৎসর্গীকৃত। এছাড়াও, প্রত্নতাত্ত্বিক খননকালে লক্ষাধিক ছবি এবং খোদাইচিত্র পাওয়া গেছে।
দেবীর প্রতিচ্ছবি প্রাচীন মুদ্রা, গৃহস্থালির সামগ্রী, হস্তশিল্প এবং গৃহমন্দিরে ফুটিয়ে তোলা হতো। ভক্তদের সংখ্যায় ফর্চুনা ছিলেন প্রায় সমানভাবে জনপ্রিয় মর্কিউরি — সম্পদ, বাণিজ্য এবং মুনাফার দেবতার সাথে।
একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, ফর্চুনা রোমান সম্রাটদের উপাসনার অংশ ছিলেন এবং Fortuna Augusta নামে পরিচিত ছিলেন। বিশেষত খ্রিস্টপূর্ব ১৯ সালে তিনি বিশেষ সম্মাননা লাভ করেন — যখন সম্রাট অক্টাভিয়ান অগাস্টাস পূর্ব অঞ্চল থেকে বিজয়ী হয়ে রোমে প্রত্যাবর্তন করেন।
ফর্চুনা দেবীকে প্রায়শই সমৃদ্ধির শৃঙ্গ (cornucopia) এবং ভাগ্যের চাকার (wheel of fortune) সাথে চিত্রিত করা হতো এবং তার চারপাশে থাকত বিভিন্ন ব্যক্তিত্বের প্রতীক: Felicitas (সৌভাগ্য), Hilaritas (আনন্দ), Concordia (সম্প্রীতি) এবং Fides (বিশ্বাস)। খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দী থেকে, ফর্চুনাকে প্রায়ই মাতৃত্ব এবং নারীত্বের প্রতীক দেবী আইসিসের সাথে একত্রে চিত্রিত করা হতো।
টাইবার নদীর তীরে সার্ভিয়াস তুলিয়াস নির্মিত প্রাচীন মন্দির ছাড়াও, পরবর্তীতে আরও বেশ কয়েকটি বিশাল মন্দির ফর্চুনার সম্মানে নির্মিত হয়। খ্রিস্টপূর্ব ১৯৪ সালে Fortuna Primigenia মন্দির নির্মিত হয়, খ্রিস্টপূর্ব ১৮০ সালে Fortuna Equestris মন্দির এবং খ্রিস্টপূর্ব ১০১ সালে নির্মিত হয় “আজকের সৌভাগ্য” (Fortuna Huiusce Diei) মন্দির।
ফর্চুনা দেবীর খ্যাতি রোমান সাম্রাজ্যের পতনের পরেও অব্যাহত থাকে। তার পূজা পশ্চিম ইউরোপে ছড়িয়ে পড়ে এবং সমগ্র মধ্যযুগ জুড়ে অনানুষ্ঠানিকভাবে অব্যাহত থাকে। এমনকি আধুনিক যুগেও তিনি বিস্মৃত হননি — ১৮৫২ সালে একটি নব আবিষ্কৃত গ্রহাণুকে তার নামে নামকরণ করা হয়।
আজকের দিনে, "ফর্চুনা" শব্দটি মূলত ভাগ্য এবং সৌভাগ্যের সাথে বেশি যুক্ত থাকে, প্রাচীন রোমান দেবীর সাথে নয়। ভাগ্যের চাকা (রুলেট) প্রতিটি ক্যাসিনোর একটি পরিচিত প্রতীক, এবং “ফর্চুনার প্রিয়পাত্র” বলতে বোঝায় সেই ব্যক্তিকে যিনি সব কাজে সৌভাগ্যের অধিকারী।
ডিজিটাল যুগেও, বিশ্বের অনেক মানুষ এখনো যুক্তি এবং সঠিক গণনার চেয়ে ভাগ্যের উপর বেশি নির্ভর করে। “ফর্চুনার হাতে নিজেকে সমর্পণ করা” এই প্রবাদটি হয়তো কখনোই পুরনো হবে না, যদিও আজকাল ভাগ্য দেবীর ভূমিকা একটি র্যান্ডম নাম্বার জেনারেটরই পালন করে।